jueves, 29 de septiembre de 2011

Colocando texto sobre un trazo Para colocar texto a lo largo de una curva, seleccione el texto y la curva y escoja Poner en trayecto desde el menú Tex

Colocando texto sobre un trazo

Para colocar texto a lo largo de una curva, seleccione el texto y la curva y escoja Poner en trayectodesde el menú Texto. El texto iniciará en el principio del trazo. En general este es la mejor manera de crear un trazo explícito del cual desea que el texto este ajustado, mejor que esto, ajústelo a otros elementos de dibujo — esto le dará un mayor control sin tener que atornillarlo a su dibujo.

miércoles, 8 de junio de 2011

Un proyecto colectivo de... sociedad.

Ahora bien, paso a preguntarme:

-¿Podría darse un proyecto colectivo de sociedad?

Es decir, ¿podria ponerse la sociedad momentaneamente de acuerdo, para re-plantearse los acuerdos que la rigen y le dan sustento hacia su propio ordenamiento?

A veces tengo el presentimiento que si, que podria darse, pero para eso, los "ciudadanos mas activos" de la sociedad, es decir, los que bajo el abrigo de alguna ideología deciden comprometerse, en mayor o menor medida, en la defensa de los valores que de ella se desprenden, deberian poder llegar a debatir entre si los nodos centrales de estas teorias, y tratar de hilvanar aquellos puntos en común que pueden llegar a transformar la sociedad.

Obviamente, cuando me refiero a "ciudadanos mas activos de la sociedad" estoy excluyendo per se a aquellos que, con algun rol o función política privilegian sus propios intereses (y esto ya fue explicitado en mi entrada anterior del blog)

Entonces, para que dicho gran objetivo se lograra (y mas adelante, me referiré mas específicamente a las formas de gobierno que podrian llegar a darse y/o cobijar este proyecto) se requeriria, entre otros pasos:
  • Que los anarquistas, comprendieran que la ausencia de leyes no puede ser una ley, y que su sueño de individualidades solo sería plenamente realizable, bajo un sistema colectivo que lo sustentase.
  • Que los simpatizantes de extrema izquierda, que podrian definirse como ultra-colectivistas, dejaran la pseudo cequera acritica de sus postulados, para poder extirpar de raiz aquellos que son real y fuertemente funcionales al sistema al que tan concretamente se oponen.
  • Que los partidarios de la derecha, comprendan que las reglas de libre mercado solo pueden garantizarse dentro de una sociedad que tenga acceso precisamente al mercado, y que la coexistencia de los actores que la pueden sostener requiere la supervivencia - y sobre todo, el desarrollo- de los actores que sin dirigirla, la mantienen viva.
  • Y que los demócratas puedan concientizarse que la democracia es la "mejor forma de gobierno conocida" pero que puede seguir potenciandose y mejorando los mecanismos que hasta el momento, fueron sus fuertes.



miércoles, 1 de junio de 2011

un político, vs UN POLITICO

La gran diferencia, entre un politico y UN POLITICO, es el límite moral en cuanto a los OBJETIVOS que existe entre ellos.

Quizás haya mas diferencias, pero esa es la mayor, ya que debido a las reglas de juego propias de la política, por lo menos en este sistema que conocemos hasta hoy,  las estrategias por la búsqueda del poder, requiere una gran dosis de astucia, y tácticas cuasi propias de una guerra.

La política en mayúsculas, es la busqueda del bienestar del pueblo. 

Pero, como en toda conformación humana, lo que llamamos "pueblo" nunca puede alcanzar su verdadero bienestar... Porque dado que el concepto de bienestar es tan subjetivo como el deseo, y el deseo es tan subjetivo como la propia individualidad, el concepto de bienestar se vuelve tan inestable como inalcanzable, debido a que, la multiplicidad de percepciones sobre el mismo, trastoca su cumplimiento.

Ahora bien, entonces: Si siempre se concibió a la política como el "arte de hacer las cosas" ( o frases similares, como la  llamaría Aristóteles: "el arte de lo posible"), su conceptualización la vuelve tan ambigua como abstracta: llamar a la política el arte de hacer las cosas o el arte de lo posible equivale, en nuestro tiempo contemporaneo, a no decir nada y a cubrirla con un manto de impunidad cultural que la invista de "método ideal" para vivir culturalmente.

Si transformamos un poco el concepto,  transformemos de paso, nuestra sociedad. 

Brindenme por un momento, la oportunidad de invitarlos a pensar al político como iluminador del bienestar del pueblo. Pero cuando me refiero a iluminar al pueblo, disto mucho de compartir el fin de educar al soberano

Cuando los invito a pensar al político asi, los estoy invitando a imaginar un político que se entienda a si mismo, como garante del cumplimiento, de los proyectos colectivos que le son confiados. 

Actualmente, nuestra forma occidental habitual de realizar la praxis política es la elección de ciudadanos que, con la designación que le confiere la legislación propia de cada sociedad, dirige los destinos del pais, durante un determinado lapso de tiempo. En ese lapso de tiempo, su cargo lo envuelve de una cuota de poder tal, que puede desdecirse obrando diametralmente a sus propuestas elaboradas en el camino hacia la consecución de ese cargo, llevando a cabo la realización proyectos opuestos totalmente a los proyectos colectivos que aseguraba encarnar.

Los invito, entonces, a pensar por un momento en un sistema de gobierno, donde el acto electoral por antonomasia, sea la elección entre propuestas colectivas -partidarias o movimentales- y no entre personas o grupo de personas.

Los invito a pensar solo por un momento. Porque en las próximas entradas de este blog, podriamos barajar diferentes consecuencias, de un cambio asi.









lunes, 16 de mayo de 2011

BIEN COMUN.

Sin duda, existen diferentes formas de abordar el tema de la pobreza (personal y social) y de la riqueza (Personal,y  Social).

Pero de todas formas, creo que existen cuatro estereotipos fuertes de conjugar estas realidades, y son las siguientes:

  • Privilegiar la riqueza personal, por sobre toda la problemática "riqueza-pobreza" social: aqui tenemos a los empresarios.
  • Privilegiar el "bienestar social" antes que el propio bienestar: aqui tendremos a los militantes de las llamadas ONG.
  • Procurar un equilibrio, entre "bienestar social" y "bienestar personal" aqui tendriamos a los ciudadanos responsables. Esos que trabajan, tienen sus familias, e intentan apoyar las causas justas con algo de dinero, de su tiempo, o de sus posibilidades "tecnicas".
  • Los políticos.  Como esta realidad requiere un análisis mas complejo, lo intentare esbozar en el próximo blog.